Николай Оводов: при нем Винница стала Винницей Избранное

18.08.2016 19:04 Недвижимость 1471

Сказать о Николае Васильевиче Оводове лишь несколько слов - почти ничего не сказать. Ведь как можно вместить в небольшой рассказ о развитие города, планировке улиц, бульваров, запуск трамвая, внедрение водопровода, строительство гостиниц, строительство за 10 месяцев театра и фактически эволюцию Винницы от провинциального городка в город с губернскими амбициями?

Так же трудно описать строительство городской думы, где градоначальник совместно с Григорием Артыновым занимался не только отделкой здания, обустройством алебастровой залы для заседаний, но и выписал для нее из Санкт-Петербурга подходящий по цвету и звуком белый рояль. Благодаря такому сочетанию в будни здесь проводились заседания Думы, а в выходные - концерты.

И еще небольшая деталь - Оводов единственный мэр, который пробыл на своем посту 18 лет (1899-1917). Так что все вышеупомянутое - только капля, не сможет дать объективного представления о наследстве Винницкого городского головы. Каждое его дело заслуживает отдельной публикации. Но данная статья посвящается личному вкладу Николая Васильевича в развитие православия города Винницы.

 

Поскольку мы уже упомянули об улицах, то и начнем именно с них.

 

В начале ХХ века в городах тогдашней Российской империи существовали типовые, как для того времени, названия улиц: Дворянская, Купеческая, Торговая, Садовая... Так вот, по инициативе Николая Васильевича от 14 декабря 1910 Дума своим постановлением создала рабочую группу во главе с протоиереем Иоанном Шиповичем, которая должна «пересмотреть названия улиц с целью воскрешения и восстановления памяти местного аборигена и пришельца события из истории края и Винницы». Благодаря такому решению появилась улица Монастырско-Благовещенская (теперь - Володарского), в районе которой когда-то находился православный женский монастырь. Кстати, здание келий Благовещенского монастыря сохранилась и до наших дней! Кроме этого, жители имели честь проживать по улице святителя Петра Могилы (теперь - Свердлова), который в 1632 году открыл в городе при Вознесенском монастыре братский коллегиум.

Вспомнив о монастыре, вспомним и о научной работе Оводова «Муры - как источник образования в крае», написанную под псевдонимом «Омикрон», поскольку мэр стеснялся своего литературного хобби перед горожанами. Здесь он рассказывает о Вознесенском монастыре и говорит о том, что «на память об этом монастыре в 1911 году была освящена в честь Вознесения Христова недавно построенная церковь в Виннице, на Замостье, на углу Александровской и Вознесенской улиц». Вот и снова напоминание об улицах города «Вознесенская» - тоже благодаря его решению.

Работая в Государственном архиве Винницкой области, я просматривал документы, в которых обсуждались вопросы строительства Вознесенского храма. Оказывается, и здесь Николай Васильевич приложил свою руку. Такое участие в строительстве церкви не была единичной в жизни градоначальника. В том же «Омикроне» упоминается обустройство храма в центральной части здания Винницкого архива, совершенное по инициативе городского головы.

Вот как пишет об этом Оводом: «Такое же, но более обширное и высокое помещение получилось после реставрации верхнего этажа; здесь устроена церковь, которая и была торжественно освящена Преосвященным Серафимом, епископом Подольским и Брацлавским, 12 апреля 1909 года в память исторической святыни Русско-Казанской иконы Божией Матери ... Ко дню освящения из Москвы прислали в благословение Виннице копию этой иконы, освященную в Москве в храме Спасителя. История этой святыни подробно описывалась в проповеди священника В. Янси многочисленным слушателям, которые собрались на первую Литургию после освящения церкви». Далее же с чувством православного христианина и градоначальника города он добавляет: «День этого освящения был большим и редким праздником для всего населения города, которое к тому имело лишь одну соборную церковь, маломестную, к которой по праздникам нельзя было проникнуть через невероятную тесноту. Теперь город имел большой храм, величественный своей обширностью и простотой отделки».

 

Благодаря газете «Юго-Западный край», экземпляры которой хранятся в областной библиотеке им. Тимирязева, можно черпать описания повседневной жизни Виннице в начале ХХ века. Страницы периодики берегут и три статьи Николая Васильевича. Две из них он посвятил как раз церковной тематике.

 

Первая публикация называется «12 Евангелий» и посвящена Страстному четвергу. Здесь мэр описывает свое посещение вечернего богослужения и делится личными впечатлениями. Вот некоторые из них: «Большое Распятие посреди храма ... Одна гирлянда лилий спускается от надголивья с надписью И.H.Ц.И. по поперечным выступлениях «древа Креста», повисая концами в воздухе по бокам «Висячего на дереве». Перед Распятием повышение, на нем траурный аналой. Масса народа всех рангов сошлась сюда «сподобиться слушания Святого Евангелия» ... Здесь хор в мистическом созерцании вспоминает: «Во царствие твоем Помяни нас, Господи» - и утешает словам Проповедника, сейчас страдающего «Мзда Ваша многа на небесех».

Далее идет описание песнопения А.В. Кольцова в исполнении артистов городского театра и общего хора: «Об этой новой пьесе нельзя не сказать несколько слов. В ней сугубо церковный стиль соединенный с итальянской классической музыкой, которая всегда волновала и будет волновать россиян, молятся. Мелодии, предоставленные солистами, были хорошие, а очень высокий унисон первых теноров и сопрано, не совсем церковный, но был занят сильным религиозным чувством и создавал настроение самого порывы к Богу в мощный тоске за небом. Исполнение пьесы было замечательным. Хор, несмотря на большие контрасты в аккомпанирования солистам, не терял органного звучания, которого так стремился дирижер. Пьеса, конечно, может выполняться только большим хором при участии в нем музыкально развитых певцов с большими и поставленными голосами. Богослужение закончилось в 10:00 вечера, когда огоньки свечей, бережно сохраняясь, мерцали в массе народа, выходил из храма ».

 

Не думаю, что любой человек сегодня сможет так глубоко описать свои ощущения и дать подобную характеристику музыкальному

произведению.

 

Имея покровителем самого градоначальника, храм ожидало большое будущее. Мэр планировал сделать здесь кафедральный собор. Для этого Григорий Артынов создал проект перестройки, который несколько напоминал Казанский собор Санкт-Петербурга. Учитывая эскиз вспомним о центральном величественный купол и колокольню, которые имели венчать архитектурный ансамбль. Оводом его утвердил, но, к сожалению, из-за начала Первой мировой войны идея осталась нереализованной.

У некоторых читателей может вызвать удивление словосочетание «кафедральный собор», ведь в то время Винница не была кафедральным городом епархии. Здесь было викариатство, архиереи которого редко жили в нем. Но на этот вопрос отвечает вторая статья Николая Васильевича - «Винницкий правящий викарий». Ее название не является ошибочной. В то время перед Поместным Собором 1917 уже назревало решение о создании напиввикариатств. То есть закрепление некоторых округов по викарными архиереями. Именно об этом и говорит градоначальник в своей публикации.

Поражает его знания церковной истории и тогдашней ситуации, о чем свидетельствуют такие строки: «Институт викариев, и при этом бесправных, является явлением неестественным для Православной Церкви, она не знает его, он заимствован от Церкви Римской, и ко второй половине XVIII века в России не было ни одного викария, а теперь их 94, из которых 51 живет в епархиальных городах при местных архиереев; исключая 4-х ректоров духовных академий, 47 викариев остаются в нынешнем неопределенном положении, находясь только по названию епископами известного района епархии, но живя в одном губернском епархиальном городе с правящим архиереем и никогда не бывая в «своей» епископии ».

 

С целью перенести губернскую столицу обратно в Виннице (этот статус она имела с 1793 по 1797 год), Оводом также планировал открыть здесь епархию, о чем рассказывает так: «Винницкое Городское Управление, поставило себе целью постепенно добиться возвращения Виннице ее бывшего исторического значения и уже частично достигнув этого, много лет хлопочет об образовании из состава Подольской епархии отдельной Винницкой епархии с «епископом Подольским и Винницким» во главе ». Кроме этого, мэр цитирует письмо от митрополита Петроградского Питирима, который пишет, что соответствующий вопрос уже обсуждался, но по объективным причинам (1916 год, Первая мировая война) с его решением придется подождать.

 

К сожалению, бурные события 1917 года отобрали у Николая Васильевича очень важную для Виннице должность, и он, работая простым врачом (первая специальность мэра), окончил свою жизнь в Одессе в 1941 году.

 

Вот такой небольшой рассказ о великом человеке. Думаю, что для многих он послужит хорошим примером активного участия простого мирянина в жизни Церкви.

 

Назарий ДАВЫДОВСКИЙ

Интернет адаптация - сайт Винница без табу http://vn-beztaby.com

_____________________________________

Будівництво нового житлового комплексу "Авалон 5" у Вінниці

Найближчим часом у нашому місті з'явиться нова прикраса. Компанія Avalon Inc. розпочинає будівництво нового житлового комплексу "Авалон 5" у м. Вінниця. Це сучасний європейський архітектурний формат з ключовими принадами для комфортного проживання, який гарантовано надасть мешканцям очікуваний спокій і затишок. Детальніше на сайті http://avalon-inc.com.ua/vinnica.html

Хочете дізнатися більше? Зв'яжіться з фахівцями компанії :

096-7786555 (Вінниця)  063-7760555 (Вінниця)

Оставить комментарий